Предания о земле батыра Альшея

Автор — Людмила Гориченская 

Много лет тому назад в долине красавицы реки Дёма обосновались потомки одного из древних башкирских родов – племени минцев, оружием которых был лук и стрелы. От имени главы племени Альшея – сподвижника Салавата Юлаева, активного участника крестьянского движения Емельяна Пугачёва, за храбрость и мужество прозванного в народе Альшей Мэргэн, получил название своё Альшеевский район, а также деревня, основанная в 1765 году…

Альшеевская земля имеет богатое историческое прошлое, славится своими уникальными культурными традициями. Её народ на века сохранил древние предания и легенды, а его исторические корни прослеживаются ещё с XII века. Коренное население происходит из древнего рода башкир-минцев, которые владели землями, расположенными по реке Дёме, начиная от Киргиз-Мияков до реки Белой. В этих краях находится уникальная по своей сути «Долина тамг» (близ села Ташлы), занимающая территорию Бугульмино-Белебеевской возвышенности — это одно из древнейших мест расселения башкир на восточной окраине Волжско-Булгарского мира. С XVI века на местах зимовий стали возникать первые деревни башкир-минцев. С возвращением башкир на свои земли стали возрождаться сказания, предания и легенды. Возродились йыйыны (народные собрания башкир), которые сопровождались празднествами, скачками на лошадях, стрельбой из лука и борьбой. Местом для летних йыйынов башкиры-минцы выбрали долину возле Балкантау, что у подножия священной горы Улутау — недалеко от села Ташлы. Сюда стекались из разных родов и племён аксакалы и народные сэсэны, певцы импровизаторы. И их потомки в течение многих лет помнили, что долины реки Дёмы, Балкантау — это их «Иске йорт» (Старая родина). Минцы принимали активное участие во всех исторических событиях в жизни башкирского народа, и это в свою очередь нашло отражение в народном творчестве.
Как исконная родина древних башкирских племён альшеевская земля наложила своеобразный отпечаток на духовное наследие, на века определила культуру её коренного населения. Время постепенно и неумолимо стирало неисчислимое прошлое, а жемчужины самодеятельного творчества баиты, кубаиры, основанные на преданиях и легендах о земле батыра Альшея, яркие обряды и традиции продолжают жить и взаимообогащаться в фольклорном искусстве народов. Поэтома в районе приоритетным направлением в развитии культуры и искусства является возрождение и развитие самобытной культуры народностей, проживающих на его территории. Сегодня молодая поросль работников культуры достойно продолжает эстафету своих предшественников. В ходе целенаправленной реализации республиканской программы «Народы Башкортостана» в районе творчески крепнут и развиваются фольклорные коллективы, представляющие все этнические группы. Тринадцать из них имеют звание «Народный коллектив», три — «Образцовый».
Ярко, разнообразно и ёмко представляет в районе национальный фольклор башкирский народный эстрадно-фольклорный ансамбль «Замана» районного Дома культуры. Создавшись в непростое для страны время — в 1993 году, объединил в своих рядах подлинных ценителей народных песен, привил любовь к башкирским истокам — танцам, обрядам, стремлению образно донести их до зрителя. Его первым руководителем и опытным специалистом своего дела стала Фаниля Шарифулловна Галимова. С той поры на протяжении многих лет коллектив ведёт концертную деятельность, цель которой — знакомство с фольклором альшеевского края и других районов республики. Участники ансамбля выступают на различных площадках района и республики, способствуя тем самым развитию интереса к его фольклору, сохранению традиций башкирского народа. По стилю своего исполнения участники тяготеют к музыкальному театру — настолько органично увязываются в каждом их выступлении исполнение народных жанров и его сюжетное оформление. С годами популярность ансамбля «Замана» не снижается, а лишь усиливается. Самодеятельные артисты с завидным упорством изучают инструментальное исполнительство на народных инструментах, национальную бытовую хореографию, овладевают мастерством народно-певческого искусства, принимают активное участие во всевозможных конкурсах и фестивалях. И главной задачей для себя ставят обеспечение преемственности народных традиций. Коллектив — неоднократный обладатель различных премий на престижных фестивалях самодеятельного художественного творчества: республиканских — «Акмулла насихаттаре», посвящённого 175‑летию со дня рождения поэта-гуманиста просветителя Мифтахетдина Акмуллы, «На рубеже тысячелетий», «Страницы истории», «Салют Победы»; межрегиональных — «Тылсымлы мондар», «Ашкадар тандары», «Кушнаренковские зори», «Фольк-тайм». В 2004 году коллектив награждается почётным званием «Народный» и с этого же года он постоянно награждается почётными грамотами министерства культуры Республики Башкортостан за большой вклад в развитие и сохранение башкирской культуры, возрождение духовно-нравственных традиций башкирского народа. В 2021 году ансамбль был награждён дипломом участника на республиканском конкурсе фольклорного искусства «Живая связь времён» ЭкС Фолк-Тайм в номинации «Фольклорно-игровая программа». Заслуживает особого внимания участие ансамбля во Всероссийской акции «Народная культура для школьников», по условиям которой в течение текущего года ежемесячно проводились фолк-уроки в учебных заведениях Альшеевского района.
С 2014 года ансамблем руководит профессиональный музыкант — специальный инструмент домра — Айгуль Тимергазимовна Нуриахметова. Окончила Стерлитамакское культурно-просветительное училище по специальности — руководитель народных самодеятельных оркестров — клубный работник. Под руководством Айгуль Тимиргазимовны в ансамбле аккомпанируют баян, курай, думбыра, кубыз, синтезатор. С приходом нового грамотного и талантливого музыканта в её лице в коллектив к людям разных профессий и возрастов: клубным работникам, заведующим животноводческих ферм, учителям и учащимся, пенсионерам — усилилась работа по систематическому поиску музыкального фольклора Альшеевского района, сложился целенаправленный обучающий процесс по изучению архивных музыкальных записей. Выступления «Заманы» стали более зрелищны и основываются на подлинном знании корней башкирского народного творчества. А свежий обновлённый репертуар составлен из башкирских народных мелодий, песен и напевов, кубаиров, эпосов и легенд, в том числе и авторских произведений. В их исполнении звучат более ста башкирских напевов, среди которых есть и очень редко исполняемые: «Биби-Рахилякайем», «Ай-да, май-да-да», «Йэнгузель», «Дим», «Дим буйыкайзары» –, «Йэнгузель», «Дим», «Дим буйыҡайзары», «Көмөш йөҙөк», «Самауырҡай», «Ҡара сәс» и другие. В том числе народные обряды дёмских башкир «Мен ырыуы йыйыны», «Йәштәр тауы», «Туй йолахы», «Аулакта», «Бесан осто», Сөгөлдөрселәр», «Ураҡ өҫтө», «Ант әйтеү йолаһы».
Творчески одарённый руководитель Айгуль Нуриахметова всегда уверенно овладевает новыми знаниями. Она активна в жизни коллектива, где участники найдут достойное применение своим талантам. Ансамбль «Замана» вносит большой вклад в дело сохранения национальных основ оте­чественной башкирской культуры.
PS. Айгуль Нуриахметова родилась в старинном селе Ново‑Сепяшево (образовано в 1904 году). Первое название — Каип — в переводе с древнетюркского языка означает священное сакральное место, где оживают души великих батыров. Это место для священных ритуалов.
Выходцы из этого села: Султангареева Розалия Асфандияровна, народный сэсэн, ведущий фольклорист РБ, научный сотрудник ИИЯиЛ УНЦ Российской академии наук, доктор филологических наук. Гиззатуллин Рустам Ханифович — народный артист РБ, заслуженный артист РБ; Хакимов Рамис Хамизович — баянист, лауреат всероссийских конкурсов, сын  заслуженной артистки РБ, артистки БГАТ им. Мажита Гафури Хакимовой Светланы Фаритовны; Гумеров Рустам Далхаевич преподователь по классу курая УУИ, солист Национального оркестра народных инструментов БГФ им. Х. Ахметова, лауреат всероссийских конкурсов.