Семык

В этот праздничный день село Новая Бура пестрило традиционными марийскими нарядами, а вся территория у реки Танып была украшена разноцветными ленточками и веточками берёзы — священными символами марийской культуры. Причина такой насыщенной палитры — марийский народный праздник Семык.

Семык (от русского Семик «Седьмой четверг после Пасхи, накануне Троицы») — марийский традиционный праздник, знаменующий собой наступление лета, открывает летний праздничный календарь. Семык входит в праздничный комплекс кон пайрем (праздник щёлока, праздник умерших). Основной идеей праздника является поминовение умерших родственников и прошение у них благословления, на удачу в хозяйственных делах и в быту. И в наши дни в районе Семык — один из значимых и любимых праздников марийцев. В новых современных сценариях проведения праздника по-прежнему сосредотачиваются обряды, связанные с культом предков, сельским хозяйством, семейно-брачными отношениями. Семык способствует сплочению сельских коллективов и единению родственных групп. Отмечается он через семь недель от Пасхи со среды на Троицкой неделе и заканчивается в воскресенье в день Троицы. Православные марийцы празднуют его с четверга. В понедельник отмечают Духов день (мланде шочмо кече). После этих праздников наступает время яре кенеж (свободное лето), или сынгса жап (время цветения ржи). В наши дни Семык проводится в модернизированном виде как календарно-обрядовый праздник во всех марийских поселениях.

С подробностями — Ляйла Мухарамовна Хазиева:
— Традиционный праздник марийского народа Семык — один из значимых и любимых в Краснокамском районе, способствующий сохранению и развитию традиционной культуры народов, проживающих в Республике Башкортостан. Начиная с 2001 года, он поочерёдно проходит в деревнях компактного проживания марийцев. Проведение марийского календарно-обрядового праздника Семык включается в ежегодный районный график народного творчества и предусматривает его проведение в определённый срок в местах компактного проживания народа мари. Место проведения определяется на символической эстафете по результатам жеребьёвки. Это позволяет активизировать марийское население всех сельских поселений, благотворно влияет на развитие традиционной культуры в районе и в республике в целом. У наших учреждений культуры имеется накопленный опыт по использованию старинных традиций и обрядов, который даёт большие результаты в нравственно-эстетическом воспитании марийской молодёжи.

Главный этнографический символ Семыка — полотенце-оберег, символизирующий гостеприимство и защиту, а также «дорогу дружбы» между поколениями. В праздничные дни молодые марийцы наглядно демонстрировали любовь к празднику. Они с интересом играли в разные народные игры: вытягивание парами лыка (ний кучен шупшын модмаш), кольцо (онго, выбор пары (туп кырен модмаш), разбивание яиц (муно шалатен модмаш) и другие. Так постепенно в современном формате праздник Семык в районе стал не только этнокультурным, но и важным социальным проектом, который в Год народного единства объединял представителей разных поколений.

Гостям наглядно продемонстрировали его историю и традиции. Также с большим энтузиазмом они поучаствовали в обрядах и насладились национальными блюдами. В игровом формате гостей знакомили друг с другом, дабы создать дружескую атмосферу. В театрализованный пролог, проходящий перед официальной частью праздника, в сюжет были вплетены темы Года единства народов России и Года большой дружной семьи. Народные гуляния приятно поразили всех неповторимым сельским колоритом: в воздухе у реки Танып витал запах свежескошенной травы, лавочки и качели, сделанные из свежих досок впечатляли своей резьбой, служившей украшением площадки. Главная смысловая линия в Год семьи заключалась в создании моста между поколениями посредством праздничного представления. Гости Семыка могли последовательно пройти три символических этапа: «Путь памяти», представляющий ритуал поминовения предков, «Путь очищения» — обряд умывания росой и «Путь обновления» — в виде общего хоровода и исполнения ритуального марийского танца «Кандра» -«Верёвочка». площадка для праздника была удобно поделена на секторы: главная сцена, палатки ремесленников с товарами кустарного производства, зона отдыха и фотозона и т. д. Особое место было уделено зоне приготовления традиционной марийской каши.

Гостей праздника приветствовали: глава администрации Краснокамского района, секретарь местного отделения Башкортостанского регионального объединения Всероссийской политической партии «Единая Россия» Краснокамского района Алексей Александрович Горбачёв, председатель Совета Краснокамского района Айрат Миркаламович Муртазин, председатель правления марийской национально-культурной автономии «Эрвел Марий» Республики Башкортостан, начальник отдела культуры Мишкинского района Радион Сергеевич Плотников, глава сельского поселения Арлановского сельсовета, руководитель марийской национальной культурной автономии «Эрвел марий» Краснокамского района, член фракции Всероссийской политической партии «Единая Россия» Раиса Андреевна Сатаева, начальник «Отдела образования» Краснокамского района, член правления Всемарийского Совета «Мэр кан'аш», член фракции Всероссийской политической партии «Единая Россия» Александр Вячеславович Крылов, глава сельского поселения Новобуринского сельсовета Краснокамского района Альфреда Гасимовна Валиева. А также представители духовенства: священник Сергий, настоятель Успенского храма села Ангасяк, имам-хатиб Новобуртюковской мечети Мулланур-хазрат, главный карт Краснокамского района Виталий Ильич Искаков.

В этом году праздничная программа порадовала своим разно­образием: зажигательные танцы, душевные песни, народные игры и, конечно же, богатство национальных культур Краснокамского района. Традиционные блюда, ремёсла, тепло общения — всё это создало неповторимую атмосферу единства и радости.

В следующем году Семык пройдёт в Раздольевском сельском поселении, которому были переданы эстафетный альбом и эмблема национального марийского праздника Семык.

Живой концерт творческих коллективов Краснокамского, Калтасинского, Илишевского районов и города Нефтекамска стал подарком и ярким и зажигательным финалом, в котором участвовали: марийские фольклорно-этнографические и вокальные ансамбли «Кудыр онгыр», «Йогын вуд», «Ош пеледыш», «Полан сэскэ», «Арама», дуэт «У вий», «Локама», «Эрвел сем», «Ош виче», «Морко сем», «Таныптур сем», «Яндар йук», «Эльян», «Ужара»; хореографические ансамбли «Селяночка», «Мир танца», «Фантазия», «Каблучок». Всего в районе девяносто три марийских коллективов, в них принимают участие восемьсот девяносто шесть человек.

Башкортостан сегодня — надежная опора страны. Но главное богатство нашей республики — это люди! Сплоченность, дружба и верность традициям двигают нас вперед.