

Во‑вторых, автором пьесы является Рим Хасанов, известный композитор, автор более четырёхсот произведений, заслуженный деятель искусств БАССР, народный артист Башкортостана, лауреат государственной премии Татарстана им. Г. Тукая, лауреат премий имени Г. Саляма и Н. Наджми, член Союза композиторов СССР и Союза писателей России. «Осенью 41‑го» — первое воплощение его драматического произведения на сцене. И в‑третьих, необходимо сказать о жанровом балансе спектакля. Как и в жизни, в постановке чередуются то драматические и даже трагические моменты, то комические на грани фарса, то эпические сцены, то поэтические (в любой момент, иногда кажущийся совсем неподходящим, оставшиеся в душе молоденькими девчонками героини способны любоваться звёздами на небе), то музыкальные, которые не выглядят вставными номерами. Об этом и других особенностях постановки мы поговорили с режиссёром Зиннуром Сулеймановым.
— Рим Хасанов — известнейший композитор. Как драматург он известен меньше. Как пересеклись ваши творческие пути?
— Всё, что происходит на этом свете, всё не зря. Мне посчастливилось, у меня в руках оказалась книга — сборник пьес Рима Махмутовича, меня сразу зацепила именно эта пьеса. В то время я работал в Министерстве культуры РБ, где по долгу службы мы и познакомились. Уже когда я вернулся к творческой деятельности, вспомнил об этой пьесе и предложил её для постановки в театре «НУР». Рим Махмутович поддержал меня и согласился также написать музыку и песни к спектаклю. Талантливый человек талантлив во всём, так говорят, Рим Хасанов — тому подтверждение. Он уникальный человек, творец и созидатель, каждая минута, проведённая с ним, для меня была как школа жизни, ведь это удивительно эрудированный, умный, гениальный деятель нашего времени.
— Сейчас, когда выходит, буквально, вал спектаклей о войне, очень важно не увлечься «датскими» пафосными тенденциями. Как вам удалось сделать спектакль максимально человечным?
— Это было несложно, ибо всё это есть в пьесе, и её сложно испортить, ведь там заложено в матрице — жизнь, такая, какая она есть. Персонажи пьесы как живые, в них, да и во всей пьесе, нет пафоса, лишь чистые человеческие эмоции.
— Правильно ли я интерпретировала, что сцена поделена на «верх» или «небо» — события, произошедшие осенью 41‑го; и земной «низ» — время, когда бывшим фронтовым подругам уже по многу лет (художник-постановщик Полина Емельянова)?
— Да, всё верно. В этом есть парадокс жизни: в минуты стресса, а война как-никак — это постоянное напряжение всех сил, там человек проявляется в своём истинном облике, там не бывает фальши и лжи, все как на ладони. Лесной овражек, где встретились молодые люди в первые дни войны, определил то, какими они будут и как проживут свои жизни. Это возвысило их, потому что они прошли испытание, они стали… чище? В бытовой жизни они не могут смириться с тем, что их окружает, вернее, им приходится всегда себя сравнивать, соотносить с теми молодыми, когда они уже стали взрослыми и познали наивысшую ценность самой жизни. Когда они уже пожилые, как бы ни было грустно, они ближе к земле. Но они обязательно возвысятся, станут ангелами, просто им отсрочили это мгновение, даровав возможность пройти путь до конца.
— Кто придумал ход: вы или исполнительница главной роли Ирина Ганиева, когда она в прологе из молодой женщины на глазах зрителей превращается в даму преклонных лет?
— Этот ход был заложен в моей концепции спектакля, в произведении этого нет, но мы пытались найти, как нам сыграть без фальши. Оказалось просто: мы артисты, мы не видели войну, мы лишь о ней слышали, мы попытаемся прожить кусочек этой истории, чтобы пропустить её через себя.
— Прекрасный дуэт — Миля (Ирина Ганиева) и Зиля (Фина Валеева) является центральным в спектакле. Как вам удалось не перейти тонкую грань, отделяющую драматическую игру от жанровой, фарсовой?
— Просто они крутые артисты, вот и весь секрет. Их так тронула история, что они просто не могли играть иначе, как просто жить эти два часа спектакля.
— Основное действие происходит в 1999 году, и здесь было важно подобрать реалии того времени. Это было сложно, учитывая, что от него нас отделяет не такой уж большой временной промежуток?
— Мы особо не старались искать чёткие контуры эпохи конца 90‑х, однако всё же эта история не сегодняшнего дня, она про тот «слом» истории страны, который происходил тогда. Хотя, конечно, многое соотносится с днём сегодняшним, но это вновь сила самой пьесы. Есть лишь пара деталей, которые мы постарались добавить, однако они почти не заметны.
— И первое послевоенное поколение в лице дочери Мили Альфии (в этой роли Эльвира Бигалиева), и особенно молодёжь (Рустик — Риф Губайдуллин, Эдик — Ильшат Салаватов, Элеонора — Эльза Туренко) выведены абсолютно равнодушными чёрствыми людьми (отдельный респект за ту музыку, которую они слушают — «Ай, цвай, полицай» и раммштайновский «Ду хаст»). Так ли трагично всё обстоит, на ваш взгляд?
— Альфия мне не кажется чёрствой, она очень хочет быть похожей на них, однако не может, она — дитя своего времени. Она искренне не понимает, почему мама не поступает «правильно», силится понять, но не получается. Лишь в финале в словах: «Как-то не по-человечески получилось…» она чувствует это щемящее ощущение, испытывая практически физическую боль от того, что она что-то упускает, настоящее и человеческое. Молодёжь в спектакле вычерчена пунктирно, она даёт чувство эпохи, где всё уже настолько по-другому, что вот эти ощущения — они почти неуловимы, для того чтобы их почувствовать, нужно заставить свою душу работать. И нужно сказать, они не настолько плохи, к примеру, Элеонора, узнав, что Рустик не пошёл на похороны бабушки, уже не может с ним оставаться, уходит от него.
— Насколько сложно или просто было поместить музыку Рима Хасанова в ткань спектакля? Ведь действия очень много, оно буквально перенасыщает спектакль.
— Музыка Рима Хасанова и эта пьеса неотделимы, все в едином симбиозе. Я, можно сказать, не внедрял её как-то специально, она как будто сама вставала, куда ей следует, она так помогает актерам играть. А песня, она как гимн этим людям. Я про пьесу хочу сказать, она, знаете, как стихи в прозе, как песня. Мы нашу работу посвятили этим святым людям, своим бабушкам и дедушкам. Наша благодарность им и наша боль, что они уходят… так незаметно. Останьтесь с нами еще чуть-чуть, научите нас жить!